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Alter Christus : San Francisco y Compostela.
En busca de la trascendencia
La monarquía cristiana, con un poder que emanaba de Dios , era la encarnación de la corte celestial armonía. En el momento de pasar a la otra vida , el rey -Alfonso IX de León y Galicia (1188-1230) - es el sueño, junto a la tumba del Apóstol, y luego se despiertan en la eternidad y participar en el banquete celestial anunció en ' Eucaristía.
Los tesoros más preciados eran reliquias , sobre todo en los caminos de peregrinación , los cuerpos santos que participan en los dones del Espíritu Santo y que expresan sus milagros con la voluntad de Dios La música también juega un papel importante en la configuración de este mundo simbólico, como medio de expresión al servicio de la adoración y el ejemplo de la belleza como una emanación de la virtud. Sin embargo, también sirve para el mundo profano, a fiestas y bailes . Una realidad mundana conocido por San Francisco en su vida anterior , perorechazada después de su conversión ante el crucifijo de San Damián .
La nueva vida del espíritu conducirá St. Francis de seguir los pasos de los discípulos de Jesús , para ser un nuevo apóstol en su siglo. La presencia de Compostela peregrinación y su entorno en ese momento no tenía relación con Francis , Santiago el Mayor , porque la inculcada por su ejemplo la fuerza necesaria para emprender el camino del apostolado y de sacrificio personal.
Además de observar la tradición de los viajes piedad de Santiago de Compostela , los miembros de la primera generación franciscana - macho y hembra - van en peregrinación a la tumba del apóstol Santiago y establecen sus comunidades en las ciudades y rutas de Compostela.
Traducido por Google Translate
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Iii. alter christus, san francesco compostela.
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Alter Christus : San Francisco y Compostela.
En busca de la trascendencia
La monarquía cristiana, con un poder que emanaba de Dios , era la encarnación de la corte celestial armonía. En el momento de pasar a la otra vida , el rey -Alfonso IX de León y Galicia (1188-1230) - es el sueño, junto a la tumba del Apóstol, y luego se despiertan en la eternidad y participar en el banquete celestial anunció en ' Eucaristía.
Los tesoros más preciados eran reliquias , sobre todo en los caminos de peregrinación , los cuerpos santos que participan en los dones del Espíritu Santo y que expresan sus milagros con la voluntad de Dios La música también juega un papel importante en la configuración de este mundo simbólico, como medio de expresión al servicio de la adoración y el ejemplo de la belleza como una emanación de la virtud. Sin embargo, también sirve para el mundo profano, a fiestas y bailes . Una realidad mundana conocido por San Francisco en su vida anterior , perorechazada después de su conversión ante el crucifijo de San Damián .
La nueva vida del espíritu conducirá St. Francis de seguir los pasos de los discípulos de Jesús , para ser un nuevo apóstol en su siglo. La presencia de Compostela peregrinación y su entorno en ese momento no tenía relación con Francis , Santiago el Mayor , porque la inculcada por su ejemplo la fuerza necesaria para emprender el camino del apostolado y de sacrificio personal.
Además de observar la tradición de los viajes piedad de Santiago de Compostela , los miembros de la primera generación franciscana - macho y hembra - van en peregrinación a la tumba del apóstol Santiago y establecen sus comunidades en las ciudades y rutas de Compostela.
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Palazzo Bonacquisti, Piazza del Comune